« Grasse cuisine fait maigre testament. » (Proverbe)


ZEM348

« On peut comparer les parties de notre corps à des ustensiles de cuisine que l’on a depuis longtemps — tasses, soucoupes, assiettes, etc. Au début ils étaient propres et brillants, mais après avoir été longtemps utilisés, ils ont commencé à s’user. Quelques-uns se sont cassés, d’autres ont disparu et ceux qui restent sont abîmés, plus ou moins déformés — mais il est dans leur nature d’évoluer comme cela. Il en va de même pour votre corps. Il a subi des changements continus depuis le jour de votre naissance, en passant par l’enfance, la jeunesse et maintenant la vieillesse. Vous devez accepter cela. Le Bouddha a dit que les conditions (sa !kh !r !) — qu’il s’agisse d’états physiques ou psychiques — ne nous appartiennent pas en propre ; il est dans leur nature de changer. Méditez cette vérité jusqu’à ce que vous la compreniez clairement. » (Ajahn Chah). (Lire le texte intégral sur Buddhaline)

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En route !


ZEM347

« Toutefois, si l’environnement de la pratique zen est récapitulé dans une attitude intégrée et unifiée, il n’en est pas pour autant devenu caduc. Certes, la barque devient un fardeau lorsque l’autre rive est atteinte, mais l’illumination ne coïncide pas nécessairement avec la fin de toute ascèse. Souvent considéré comme le début de la voie plutôt que son aboutissement, le satori – first sight of Truth – exige, à l’inverse, d’être approfondi par une pratique continue et assidue. Plus l’expérience d’éveil est profonde, plus le besoin de pratiquer se fait ressentir, signe que zazen ne peut se réduire à une méthode. L’éveil ne se vit donc pas une fois pour toutes. Non seulement, il est possible de vivre plusieurs expériences d’éveil de différentes intensités, mais aussi, pour que de telles expériences ne se cristallisent pas en de simples souvenirs, le moine est appelé à revenir sur la montagne de temps à autre, afin que, autour de lui, se déploie à nouveau le « milieu » de sa pratique méditative. (…/…) » (Fabrice Blée).

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Ça compte pas pour des prunes !


ZEM346

« La branche en fleur du prunier
accorde son parfum
à qui l’a brisée »

Chiyo-ni

Il faut parfois aller au-delà des formes pour en saisir le fond.

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Le cœur à l’envers


ZEM345

«Si tu ne trouves pas la vérité à l’endroit où tu es, où espères-tu la trouver ?» Maître Dôgen .

Idée de scénario pour ce dessin, dans le cadre du concours de scénario ZEM : Daniel Bukhō

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« Je goûte maintenant l’heure ineffable. » (Johann Wolfgang von Goethe)


ZEM344

«Tu sais, ça marche! Quand quelque chose me tombe sur la tête, je m’assois, et je me dis:  »Ici et maintenant. » D’ailleurs, je le fais chaque jour, même quand tout va bien. On ne peut pas croire qu’une si petite chose ait de si grands effets. Oui, revenir à soi-même, respirer, lâcher les pensées qui tournent en tous sens, apprécier le goût de  »Ici et maintenant », c’est une grande découverte si simple…» (JÔSHIN LUCE BACHOUX).

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Avant que les feuilles tombent


ZEM343

papillons ou feuilles
voltigeant au vent léger
de l’été indien ?

(Mimi)

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Un illustre inconnu


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« Le zen est l’expérience de l’inconu. Et devant l’inconnu, le plus souvent, le langage défaille. Pourtant il nous faut bien oser la parole, la creuser. Comment puis-je réellement parler de l’éveil ? Ou mieux : comment puis-je laisser l’éveil me parler ? Me bouleverser jusqu’à me secouer de part en part. Oui, l’enjeu est là, ressentir jusqu’au tréfonds de soi comme l’éveil m’invite à m’éveiller »

Eric Rommeluère (Les Bouddhas naissent dans le feu).

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